Зірки у Старому Завіті
«І сказав Бог: Нехай будуть світила на тверді небесній для відокремлення дня від ночі, і для ознак, і часів, і днів, і років; і нехай вони будуть світильниками на твердині небесній, щоб світити на землю. І сталося так». (Бут.1: 14,15)
Говорячи сучасною мовою, у Біблії вказано 4 функції зірок при створенні їх Богом:
– вказівка часу доби (відділення дня від ночі); – повідомлення людям Божої волі (знаки);
– відлік часу (дні та роки);
– бути джерелами світла: фізичного (Сонце, Місяць) та сакрального (знання).
Спробуємо розглянути цей фрагмент Святого Письма з сакральної точки зору. Для цього насамперед уточнимо сенс деяких понять, які в Біблії розглядаються як символи підвищеної значущості. Насамперед зазначимо, що під словом “небо” тут мається на увазі не земна атмосфера і не космічний простір. “Небо” чи “твердь небесна” – це сфера найвищих цінностей, найвищих критеріїв оцінки дійсності. Слово “твердь” означає визначеність, непохитність, надійність; “небесна” – що відноситься не до світу матеріального (нижчого), але до світу духовного (вищого).
По-друге – ми повинні забувати, що до створення як людини, а й зірок Бог створив світло, як символ порядку й гармонії, як символ космосу протистоїть хаосу тобто. темряві. Враховуючи вищесказане, можна припустити, що на початку часів мова зірок, які сповіщають людині волю Божу, була відома і зрозуміла кожному. В іншому випадку знамення Господнє не могло бути однозначно витлумачене і зрозуміле всіма людьми, а отже, поставлена мета при створенні зірок не могла бути досягнута. Будучи космічним годинником, зірки вказують людині на незворотний перебіг часу, що наближає підбиття підсумків його життя, нагадують про неминучість смерті і, тим самим, актуалізують проблему порятунку його душі. Згідно з Біблією ієрархія та значимість інформації, що передається зірками наступна: головну передає Сонце, другорядну – Місяць і найменш значущу зірки. Таким чином Сонце, Місяць та зірки християнин може розглядати не лише як матеріальні космічні об’єкти, а насамперед як джерело сакральної інформації. Водночас слід наголосити, що ні про який вплив зірок на характер і долю людини не йдеться.
«Господь явився йому і сказав: Не ходи до Єгипту; живи в землі, про яку Я скажу тобі, мандруй цією землею, і Я буду з тобою і благословлю тебе, бо тобі та нащадкам твоїм дам усі землі ці і виконаю клятву, якою Я присягався Авраамові, батькові твоєму; помножу потомство твоє, як зірки небесні». (Бут.26: 2-4)
Зірки та їхня множинність визначені Богом як показник Його благовоління.
«І бачив він ще інший сон і розповів його братам своїм, кажучи: ось, я бачив ще сон: ось, сонце та місяць і одинадцять зірок поклоняються мені.» (Бут.37: 9)
Як бачимо в ієрархії творінь небесні тіла не вище за людину і поклоніння недостойні, що виключає астролатрію (релігію зірок). Це підтверджує наступний фрагмент:
«І щоб ти, глянувши на небо і побачивши сонце, місяць і зірки [і] все військо небесне, не спокусився і не вклонився їм і не служив їм, бо Господь, Бог твій, приділив їх усім народам під усім небом». (Втор.4:19)
Що ж говорить Біблія про кількість світил і планет у Сонячній системі відомих людині у давнину? Згадка про це міститься в описі події, що відноситься приблизно до кінця II тисячоліття до н.е., тобто щодо нашого часу близько 4-х тисяч років тому. Враховуючи, що планету Земля астрологія, що знаходиться в точці спостереження, не розглядає, зірок саме одинадцять. Сучасна сакральна астрологія оперує 12-ма космічними об’єктами, включаючи 10 планет Сонячної системи, що рухаються по екліптиці, Сонце і Місяць. Наука стверджує, що до телескопа люди знали лише 7 космічних об’єктів видимих неозброєним оком від Сонця до Сатурна включно. У XVIII столітті був відкритий Уран, у XIX – Нептун і Церера, у ХХ – Плутон, а у ХХI – Еріда. Але, згідно з Біблією за часів Йосипа (тобто 4 тис. років тому) давні знали всі зазначені планети Сонячної системи. З погляду наукового еволюціонізму це питання нерозв’язне. Але з есхатологічної точки зору закономірно виникає думка про те, що давні володіли гострішим зором, ніж наші сучасники і могли візуально спостерігати космічні об’єкти, сьогодні видимі лише за допомогою потужних оптичних приладів. Зазначимо і другий не менш важливий момент, підкреслений Йосипом у зверненні до братів: зірки створені не для впливу на людину, а для служіння їй. Отже, поклоніння людини зіркам, так само як і твердження про їх вплив на її долю та характер є спотворенням реальності.
Сонце, Місяць та зірки створені не для поклоніння та служіння їм людей, а як джерела світла та інформації, підпорядковані всім людям. Минав час, Всесвіт деградував, а разом із ним деградував і людина. Вибраний народ на шляху в землю обітовану все більше піддавався язичницьким впливам сусідів, які, крім інших обрядів, практикували й поклоніння зіркам. Залежно від сповідуваної віри кожен народ землі певним чином вибудовував своє ставлення до зірок. Наприклад, у Єгипті та Вавилоні зірки ототожнювалися з богами, тому їм молилися та приносили жертви аж до людських. Настає час і окультизм стає домінуючою тенденцією у релігіях більшості народів землі. Провокуючи цікавість людини, він закликає його до проникнення в таємне, заборонене. Тому Біблія попереджає всі майбутні покоління віруючих:
“Приховане належить Господу, Богу нашому, а відкрите нам і синам нашим до віку, щоб ми виконували всі слова цього закону”. (Втор. 29.29).
Після гріхопадіння Адама та Єви “світ духів” став для людини небезпечним. А тому, як уже говорилося раніше, Бог одягнув людей в “одяг шкіряний” (Бут. 3.21) тобто. обмежив їхню сенсорику. У міру зростання духовності втрачені здібності можуть бути повернені людині у вигляді пророчого дару. Але якщо ми намагаємося проникнути в таємницю без Бога, то не тільки порушуємо Його закон, а й наражаємо на небезпеку власну душу, бо потрапляємо у сферу впливу непідвладних людині сил. Звідси випливає, що відкриття таємниці для християнина принципово можливе, але не як результат інтелектуальних чи інших вольових зусиль, а як Божий дар, милість від Господа, нагорода за віру і служіння. Однак цікавість, що спричинила гріхопадіння перших людей, і сьогодні провокує той же гріх, а численні лжевчителі активно пропонують нашим сучасникам манівці проникнення в “задзеркалля”. Так було тисячі років тому, то це відбувається і сьогодні.
«… ви понесете покарання за гріхи ваші сорок років, рік у день, щоб ви пізнали, що означає бути залишеним Мною.» (Чис. 14:34)
Той самий масштаб часу повторюється в Книзі Єзекіїля:
«… сорок днів неси на собі беззаконня дому Юдиного, день за рік, день за рік Я визначив тобі.» (Єз. 4:6)
Цікавий факт – деякі сучасні астрологи, використовуючи для прогнозування долі людини символічний рух планет, посилаються на біблійний принцип співвіднесення часових циклів – рік за день. Але знайомство з контекстом згадування цього принципу в Біблії викликає щонайменше подив: Закономірно постає питання – невже символіка покарання Божого віровідступникам гідна бути покладеною в основу одного з найпопулярніших методів астрологічного прогнозування – методу прогресій?
«І відставив жерців, яких поставили царі юдейські, щоб чинити куріння на висотах у містах юдейських та околицях Єрусалиму, – і які кадили Ваалу, сонцю, місяцю, і сузір’ям, і всьому небесному воинству (4Цар.23:5)
Каждіння є поклоніння і обожнювання небесних об’єктів нарівні з язичницькими богами. Отож Бог «який створив небеса премудро, бо навіки милість Його; утвердив землю на водах, бо навіки милість Його; створив великі світила, бо навіки милість Його; сонце – для управління днем, бо навіки милість Його; Місяць і зірки – для керування вночі, бо навіки Його милосердя (Пс.135:5-9)
Створення небесних об’єктів є показником милості Бога, вияву співчуття, доброго, великодушного ставлення чи благодіяння до будь-кого, часто незаслуженого. Це поняття охоплює великодушність, заступництво і готовність допомогти, часто асоціюється з Божественною любов’ю або найвищою поблажливістю. Але Бог не лише благоволить людині, а й карає її за порушення Божої волі.
«Ось приходить день Господа лютий, з гнівом і палаючою люттю, щоб зробити землю пустелею і винищити з неї грішників її. Зірки небесні та світила не дають від себе світла; сонце меркне при сході своєму, і місяць не сяє світлом своїм». (Іс.13: 9, 10)
У періоди Божого гніву інформація від зірок марна.
«Ти стомлена безліччю порад твоїх; нехай виступатимуть спостерігачі небес і зоречети і віщуни по молодих місяцях, і врятують тебе від того, що має статися тобі. Ось вони, як солома: вогонь спалив їх, – не врятували душі своєї від полум’я; не залишилося вугілля, щоб погрітися, ані вогню, щоб посидіти перед ним. (Іс.47: 13-14)
За часів, коли жив Ісайя (733-700 рр. до н. е.) до появи астрології залишалося вісім століть. Отже, «спостерігачі небес і зоречети і віщуни по молодикам» не астрологи, а представники астролатрії – релігії зірок та астромантики – ворожінь зірок.
«І ви не слухайте своїх пророків і своїх ворожбитів, і своїх сновидців, і своїх чарівників, і своїх звіздарів, які кажуть вам: “Не служитимете цареві Вавилонському”. Бо вони пророкують вам брехню, щоб видалити вас із вашої землі, і щоб Я вигнав вас і ви загинули». (Єр.27:9,10)
Зірки часів Єремії (6-7 століття до н.е.), а тим більше суперечать волі Бога, також до астрології не мають жодного відношення. Це представники астролатрії – релігії зірок та астромантики – ворожінь зірок.
«Благословіть, зірки небесні, Господа, співайте і звеличуйте Його на віки». (Дан.3: 63)
Пророк Данило помилково вважав зірки розумними істотами. «І розумні будуть сяяти, як світила на тверді, і хто звернув багатьох до правди – як зірки, навіки, назавжди». (Дан.12:3)
Розумні ті, хто вміє через знання мови зірок пізнавати волю Бога.
Рухаємось далі. Книги Царств охоплюють близько 600 років життя єврейського народу — від народження пророка Самуїла до визволення Єхонії з в’язниці по переселенню його до Вавилону (бл. 1170—567 рр. до н. е.). 4-та книга Царств оповідає про події VIII-VII ст. в. до нашої ери: “І наказав цар Хелкії первосвященикові та другим священикам і стоять на варті біля порога винести з храму Господнього всі речі, зроблені для Ваала та для Астарти і для всього воинства небесного, і спалив їх за Єрусалимом, у долині Кедрон, і звелів порох їх віднести до Ве. Іудейські, щоб робити куріння на висота в містах Юдейських та околицях Єрусалиму, – і які кадили Ваалу, сонцю, і місяцю, і сузір’ям, і всьому небесному воинству» (4 Цар. 23. 4.5). Осквернений Храм Господній, на околицях святого міста Єрусалима на пагорбах споруджують капища язичницьким богам, Сонцю та Місяцю, набирає силу астролатрія – поклоніння (кадіння) зіркам. Але священнослужителі Господа протистоять язичницьким впливам – йдеться про царя Йосії, який активно боровся з релігією зірок, що віддаляє людину від Бога. Слід нагадати, що астролатрія, на відміну астрології, розглядає зірки як об’єкт поклоніння і служіння тобто. як ідолів та кумирів. У деградуючому світі люди все більше підкоряючись матеріальному віддаляються від духовного, а тому шукають релігію більш придатну не для спасіння душі, а насамперед для вирішення утилітарних життєвих проблем. Навіть Богом обраний народ готовий звернутися до язичництва, щоб урожай був ряснішим, а стадо чисельнішим. Тепер за допомогою Біблії спробуємо знайти відповідь на запитання – чи можуть зірки оповідати про вищу, про духовне? Очевидно, що духовність без чистоти немислима, тому доречно згадати слова Йова:
“Ось місяць, і той несвітлий, і зорі нечисті перед очима Його”. (Іов. 25.5).
Інформація закладена у зірки говорить про матеріальне і тому не духовна, а зірки не можуть містити інформацію духовної якості. Матеріальний об’єкт недосконалий (нечистий), тому може бути джерелом інформації про досконале. Звідси випливає, що астрологія неспроможна претендувати на духовність, отже її претензії мають бути обмежені сферою душевного. Зазначимо цей факт як важливий і повернемось до нього нижче. У книзі Еклезіаста ми вперше стикаємося з проблемою передбачення майбутнього:
“Заповідь, що дотримується, не зазнає жодного зла: серце мудрого знає і час і статут; тому що для всякої речі є свій час і статут; а людині велике зло від того, що він не знає, що буде; і як це буде – хто скаже йому? нечестя безбожного”. (Еккл. 8.5-8).
Тут укотре підкреслюється захищеність мудрого тобто. хто дотримується заповідей Господніх. У той самий час вказується на принципову неможливість людського розуму проникнути у майбутнє, але, головне, визначити день смерті. Праведник, покладаючись на волю Божу, свято вірить, що всяке дане Господом майбутнє буде справедливим і гідним. Отже, у прогнозі термінів доленосних подій він не потребує. Грішника ж майбутнє цікавить насамперед для того, щоб знаючи свою смертну годину завчасно покаятися і завдяки цьому уникнути Божого покарання. Якби це було можливо, подібне знання дозволило б грішникові скуштувати насолоду гріха повною мірою, при цьому не ризикуючи відійти в інший світ без покаяння і прощення. Тому Бог закрив смертну годину від людини і «не врятує безбожність безбожної». Та ж думка про прогноз і провісників звучить у Книзі Ісаї:
«Нехай вони представлять і скажуть нам, що станеться; Нехай сповіщають щось раніше, ніж воно сталося, і ми вникнемо своїм розумом і дізнаємося, як воно скінчилося, або нехай провіщають нам про майбутнє. Скажіть, що станеться в майбутньому, і ми знатимемо, що ви боги, або зробіть щось, чи добре, чи зле, щоб ми здивувалися і разом з вами побачили. Але ви ніщо, і ваша справа мізерна; гидоту той, хто обирає вас. [Іс. 41:24]
З VIII по VI століття до н.е. взаємини Ізраїлю з Богом досягають критичного стану. Йдеться про період, що передує вавилонському полоні, в який було відправлено обраний народ за порушення волі Божої. Коли народ відпадає від віри, Господь попереджає його про можливі наслідки через своїх пророків. Але якщо він наполягає і спокушається, Бог посилає його в епіцентр гріха, щоб пізнавши порок повною мірою, народ цього разу і назавжди переконався в тому, що жодна окультна сила не може зрівнятися з силою Божого гніву чи Божої милості. Вавилон у Біблії розкривається через два символічні образи. По-перше – це “вавилонська вежа”, як символ людської гордині, що намірилася осягнути божественне без допомоги Бога. По-друге – “вавилонська блудниця” – окультна мудрість, що торгує собою тобто. що вимагає плату за таємну інформацію та магічну допомогу. Звертаючись до неї, Господь свідчить про невідворотність відплати за гріх: “Мудрість твоя і знання твоє – вони збили тебе з дороги; і ти говорила в серці твоєму:
“Я, і ніхто крім мене”. І прийде на тебе лихо; твоїми чарами і з безліччю чарів твоїх, якими ти займалася від юності твоєї; душі своєї від полум’я; (Іс. 47. 10-14).
З цих слів випливає, що вавилонські спостерігачі небес, зоречети і провісники по молодикам займалися в основному пророкуваннями. Орієнтуючи людину на ілюзорну можливість уникнути Богом даних випробувань, такий прогноз намагається один із варіантів майбутнього уявити як єдино можливий. Знання в Біблії багато разів заохочується, а невігластво засуджується. Але є знання та вміння з Божою волею принципово несумісні та характеризуються в Біблії однозначно та недвозначно:
«Коли ти ввійдеш у землю, яку дає тобі Господь, Бог твій, тоді не навчися робити гидоти, які робили народи ці: не маєш перебувати в тебе той, хто провадить сина свого чи дочку свою через вогонь, віщун, ворожець, ворожка, чарівник, чарівник, що викликає духів, чарівник і чарівник; Бо огидний перед Господом кожен, хто це робить, і за ці гидоти Господь, Бог твій, виганяє їх від лиця твого». (Втор. 18. 9-12)
Як бачимо, список напрямів окультної діяльності представлений досить повно, але астрологія у переліку гидоти не згадується.
«Хваліть Його, сонце і місяць, хваліть Його, всі зірки світла». (Пс.148:3)
У Псалмах Бог закликає використати інформацію зірок на славу Бога. Далі, караючи обраний народ сімдесятьма роками вавилонського полону, Бог попереджає “жорстоких” (гордих): “І ви не слухайте своїх пророків і своїх ворожбитів, і своїх сновидців і своїх чарівників і своїх звіздарів, які кажуть вам:
“Не будете служити цареві Вавилонському”. Бо вони пророкують вам брехню, щоб видалити вас із землі вашої, і щоб Я вигнав вас і ви загинули”. (Єр. 27.6-10).
Як бачимо в той час, Ізраїль використовував звіздарів з переважною метою – знайти спосіб уникнути кари Господньої, Його покарання, Його уроків. У IV столітті до н. пророк Амос запитує:
“Хто створив семизірку та Оріон, і втілює смертну тінь у ранок ясний, а день робить темним як ніч, закликає води морські і розливає їх по обличчю землі? Господь – ім’я Йому!” (Ам. 5.8)
Тут показово згадка про “семизірочча” або як кажуть астрологи – “септенер”. В цей час астрологія тільки зароджувалася, але інформація про т.зв. вищих трансуранових планет символізують ідеалізм, уяву, принципи справедливості та жертовність астрологами було втрачено. Проблема вирішувалася одна: як із максимальною точністю скласти прогноз, передбачити результат вирішення різних життєвих проблем?
Слова Амоса – остання згадка про зірок у Старому Завіті.
«І розумні будуть сяяти, як світила на тверді, і тих, хто звернув багатьох до правди, – як зірки, навіки, назавжди. (Дан.12:3)
«Сімдесят сьомин визначено для народу твого та святого міста твого, щоб покритий був злочин, запечатані були гріхи та заглажені беззаконня, і щоб наведена була правда вічна, і запечатані були видіння і пророк, і помазаний був Святий святих. Отож знай і розумій: відколи вийде наказ про відновлення Єрусалиму, до Христа Владики сім сьомин та шістдесят дві сьомини; І повернеться народ, і збудуються вулиці та мури, але в важкі часи. І по закінченні шістдесяти двох сьомин буде відданий смерті Христос, і не буде; а місто та святилище будуть зруйновані народом вождя, що прийде, і кінець його буде як від повені, і до кінця війни будуть спустошення. І затвердить заповіт для багатьох одна сьомина, а о пів на сьомину припиниться жертва і приношення, і на крилі святилища буде гидота запустіння, і остаточна зумовлена загибель спіткає спустошителя». (Дан. 9:24-27)
Як бачимо тут за сотні років до того, що сталося, абсолютно точно вказано не лише дату Голгофи, а й руйнування єрусалимського храму військами Тита Флавія в 70 р.н.е. Ну а народиться Йому належало “у Віфлеємі юдейському, бо так написано через пророка” (Мат. 2.5).