Криза жанру

«Якийсь суфій якось дізнався, завдяки здібності передбачення, що його місто незабаром зазнає нападу ворога. Він сказав про це сусідові, який, знаючи його як чесну, але недосвідчену у мирських справах людину, дав йому таку пораду:

— «Я впевнений, що ти маєш рацію. Ти мусиш піти і сказати це намісникові. Тільки якщо хочеш, щоб тобі повірили, кажи, що ти дізнався це не за допомогою мудрості, а за допомогою астрології. Тоді він прислухається до попередження, і місто буде врятовано».

Суфій послухався поради сусіда, і мешканців міста було врятовано завдяки правильно вжитим запобіжним заходам».

Коли автор цієї притчі суфійський мудрець Сухраварді, навчав на шляху пошуку Істини, астрологія була такою ж авторитетною, як сьогодні наукове знання, і тому посилання на неї, як на джерело інформації, для обивателя було більш переконливим, ніж пророчий дар.

Сьогодні картина змінилася – астрологія посіла місце передбачення, а наука – астрології. На жаль, часто трапляється, що діти, підростаючи, займають місце батьків, а потім і взагалі від них відмовляються одержимі гордістю.

Сучасні вчені астрологію не визнають, називаючи її антинауковою. У чому причина?

З одного боку – у певній тенденційності сучасного наукового підходу, який незамінний у разі необхідності дослідження закономірностей матеріальної сторони буття, але абсолютно безпорадний у питаннях сутнісних, що пояснюють вищі принципи Всесвіту.

З іншого боку, безперечно, негативну роль відіграють притаманні сучасній астрології профанація та популізм, що закономірно знижує її рейтинг в очах світової наукової громадськості. Водночас у різних наукових та науково-популярних джерелах, крім явно тенденційної критики, ми періодично зустрічаємо більш менш аргументовані статті, які хоч і демонструють обережне ставлення до астрології, проте констатують пригнічуючи низький рівень її сьогоднішнього стану. Одна з причин – крайній консерватизм астрологів, що гальмує її розвиток, неготовність астрологів до перегляду застарілих, явно архаїчних «частин фундаменту та деталей конструкції». Не слід, однак вважати, що всі сучасні астрологи та астрологічні школи подібні до описаних вище і живуть за вказаними правилами.

Сьогодні багато шановних фахівців на сторінках власних літературних творів або періодичних видань порушують питання необхідності реорганізації старої та створення нової астрології, позбавленої спекуляцій, містифікацій, що спирається на перевырены часом сакральні джерела, побудована на раціональній основі і дає можливість наукового обґрунтування.

В альманасі «Астрологія століття ХХ» Володимир Богданов сформулював низку питань, без відповіді на які сучасна астрологія розвиватися далі не може. Серед них:

помилки в розрахунках часу;
невідповідність зодіакальних знаків і сузір’їв;
велика кількість (понад 40) систем астрологічних полів;
абсурдність «дії» аспектів;
реальний «вплив» фіктивних планет і т. д. і т. п.

Але головне питання, на яке не може відповісти сучасна астрологія. за допомогою якої енергії світила та планети впливають на характер та долю людини? Чи не підлягає сумніву, що ця енергія сучасній науці не відома і експериментально не визначаэться. Але чи існуєте вона в принципі?

Спираючись на Принцип Подібності приходиш до парадоксального висновку: або енергетика планет, якою оперують астрологи, не має аналога серед енергій, відомих науці, або реальний енергетичний вплив, що приписується планетам, практично відсутній.

Цієї думки дотримуються і деякі досить авторитетні астрологи. З інтерв’ю Я.Кефера:

«Отже, ви вважаєте, що зірки впливають на ваше життя?

– Будьте уважні! Я не говорив, що зірки впливають, йдеться лише про відповідності та взаємозв’язки біологічних та космічних явищ».

Отже, говорячи про астрологічні впливи, швидше за все, слід мати на увазі не реальний вплив, а інформування, «мову зірок». Стверджувати протилежне було б рівноцінно визнанню залежності температури хворого від свідчень градусника або зміни погоди від метеорогнозу. Залишається припустити, що система астрологічного знання є інформаційно-кодовою символічною системою, даною людству Богом, а отже, не є продуктом еволюції людського розуму.

Абсурдність ідеї «зоряних впливів» полягає також у тому, що зірки, згідно з даною логікою, мають бути ще й розумними, щоб керуючись ним одним відомим критерієм, відбирати серед мільйонів людей певну людину і впливати на неъ певним чином. У той же час, якщо у сучасного астролога запитати, як саме зірки впливають на людей, вам прочитають коротку лекцію про «резонансні відповідності» та «енергетичні випромінювання» зірок та їх вплив на астральне тіло людини. Але доказовість цих лекцій практично буде нульовою.

Та якщо ви запитаєте, хто, коли і як виміряв ці вібрації і енергії та як саме планети і світила вибирають потрібний об’єкт для впливу, вам скажуть, що йдеться про трансцендентні фактори, і ви ще не дорослі до розуміння цього знання. До речі, термін «астральне тіло» було запроваджено теософами саме для пояснення уявних зіркових впливів і сьогодні активно використовується деякими астрологами як умовне позначення неіснуючого явища.

Крім того, необхідно виділити ще ряд ознак сучасної астрології, що гальмують розвиток цього виду знання:

– використання єдиної символічної мови, але значні розбіжності у її тлумаченні («Астрологи, які досягли одного й того самого призначення, ніколи не зійдуться в тому, як вони там опинилися» Ніколас Кемпіон);

– відсутність єдиної методології аналізу та синтезу натальної карти («Трактування будь-якого гороскопу – процес, пояснення якому дати неможливо» Романенко А.В., Жуков Е.Ю., Лєньшина І.В.).

– невиправдані крайнощі: від астрономічної точності до мантичної випадковості;

– перебільшення значення “кармічних” факторів при спотвореному уявленні про “карму” в принципі;

– твердження про те, що вплив планет на людину залежить від того, знає вона про їхнє існування чи ні. Наприклад, серед частини астрологів поширена думка, що відкриті нещодавно Нептун, Уран та Плутон стали «впливати» на людство лише після їхнього відкриття;

– інтуїтивність підходу до тлумачення гороскопу;

– незнання багатьма астрологами основ герменевтики – нездатність перекласти мову символів натальної карти на звичайну розмовну. Замість ясної і зрозумілої інформації астролог у процесі консультації використовує «джентльменський набір» із трьох десятків слів: назв планет, полів, аспектів, зодіакальних знаків та розхожих термінів таких як «енергія», «проробка», «рівень», «еволюція», «карма», «сатурніанські енергії»;

– щомісячні та щорічні прогнози однакового змісту для всіх представників кожного Зодіакального знака, яких на землі приблизно по пів-міл’ярда людей.

Населення Землі станом на травень 2026 року становить 8,29 мільярда людей. В результаті в умах читачів формується хибне уявлення про однакове майбутнє для приблизно 500-700 мільйонів людей.

Не маючи єдиної методології тлумачення гороскопу, сучасні астрологи часто поєднують власні гороскопічні дослідження з гаданням на картах Таро, китайською мантичною системою І-Цзін, рунами тощо. Тут головною і зазвичай єдиною метою є прогноз. Проте людина не машина, а тому прогнозувати її поведінку з великою точністю неможливо. Мабуть, тому розпливчастий прогноз астролога втрачає необхідну визначеність і, отже, негативно впливає на репутацію астрології в цілому.

Що ж пишуть про стан сучасної астрології самі астрологи – авторитетні спеціалісти?

Джефрі Корнеліус: «Ми намагаємося лише набрати більше статистики, яка не працює. Ми не можемо відповісти навіть тим критикам, які лають нас за справу, які знають астрологію та цінують приховану в ній істину, ми нічого не можемо довести навіть їм. Проблема духовного матеріалізму (spiritual materialism) або «хибної логіки» – це незручна проблема не для тих 186 вчених, які виступили проти астрології, це наша з вами незручна проблема» («Астролог» 2’96 «Герменевтична астрологія»).

Девід Хемблін: «Традиційна астрологія (разом з новими методами) складається з великої маси не пов’язаних між собою тверджень, що складаються майже повністю з істин, напівістин, невиразних здогадів і забобонів. І оскільки ці твердження не ґрунтуються на якихось фундаментальних та доведених законах, астролог не може визначити істину, не маючи надійних критеріїв. Безперервно звертаючись до положень астрології та проникаючи вглиб фундаментальних принципів, що лежать у їх основі, можна сподіватися побудувати на руїнах старої нову астрологію, фундаментальні закони якої (або їх частина) відомі, хоча завжди стоїть питання про їх дію в конкретних випадках. Нова астрологія, ймовірно, у багатьох відношеннях буде схожа на стару, але прекраснішу за стару, оскільки буде ближче до істини, дасть можливість ясніше чути «музику сфер»

Як бачимо найавторитетніші астрологи досить тверезо оцінюють сьогоднішній стан своєї професії та перспективи підвищення її репутації. Залишається додати, що «Сакральна астрологія» і є та сама «нова астрологія», про яку пише Хемблін.